文字与命名探究的专文，是命名的指南与导航，四川成都八字命理预测，四川成都看八字风水大师


欲要命名，得先了解中国文字之演进和意涵，才能切掌握与运用，故本文从中国文字之演化介绍起，再趣味性的介绍测字技巧，并全盘托出全新的熊崎氏 姓名学、天运姓名学、九宫姓名学、六十甲子姓名学的奥秘和盲点，实为学习姓名学不可多得的好文，更是检视各派姓名学的显微镜，以期能导正命名观念，和解开 心中的枷锁。 


盖天地之始，未尝有名，万物既生，岂能无名？《周易．系辞》：”上古结绳而治，后世圣人易之以文契，百官以治，万民以察，………。”


《说文解字叙》，许慎夫子：”仓颉之初作文，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。文者物象之本，字者言孳乳而寖多也。”而文字实非一人所创作，乃从六文（象形、指事、会意、形声）中四体二用（转注、假借），缘于约定成俗也。 故古人造字，”近取诸身”，则取人体各部形象而造字。”远取诸物”，乃取自然生成之物，与人所制之事事物物而造字。


汉文．郊祀篇志云：”禹铸九鼎，象九州岛。”左宣三年传：”铸鼎象物，远方图物。”系象物之形与绘图之形，其意则一，此乃纯象形文字，亦图画文字最初之记录。若从殷商甲骨文而谈，其形体历经两周之金文、石文、大篆、秦小篆、汉隶文、直至今行楷文，则形不离宗矣！ 本文详述如何辨识六文、汉字阐微，再分人体类、器具类、建筑类、动物类、植物类、自然类及其他类等分门别类，一一绘图解说，图文并茂，为研究姓名学者不可多得之进阶参考用文。 


文姓名学付梓 六文造字矩规精，蕴藉三才问姓名。 贫贱穷通非定数，吉凶悔吝岂常情。 修身勖德谦皆益，觉世开迷喜自盈。 藏妙天机无尽处，利他激浊并扬清。 　　辛卯元宵节　江夏黄宏介　文题   　　慕亮老弟 六文姓名学传世 姓名大义在于天，浩瀚渊源岂尽研， 八字三才真本命，五行夷气自牵连； 延陵逸隐抒金论，竹堑渔樵着玉篇， 积善修持彰圣德，胸罗宇宙阐幽玄。 　　辛卯元宵夜　云山子简锦益　敬题 自序 盖天地之始，未尝有名，万物既生，丰能无名？


《周易系辞》：”上古结绳而治，后世圣 人易之以文契，百官以治，万民以察，……。”《说文解字叙》，许慎夫子：”仓颉之初作文，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。文者物象之本，字者言孳乳而寖多也。”而文字实非一人所创作，乃从六文（象形、指事、会意、形声）中四体二用（转注、假借），缘于约定成俗也。 故古人造字，”近取诸身”，则取人体各部形象而造字。”远取诸物”，乃取自然生成之物，与人所制之事事物物而造字。汉文?郊祀篇志云：”禹铸九鼎，象九州岛。”


左宣三年传：”铸鼎象物，远方图物。”系象物之形与绘图之形，其意则一，此乃纯象形文字，亦图画文字最初之记录。若从殷商甲骨文而谈，其形体历经两周之金文、石文、大篆、秦小篆、汉隶文、直至今行楷文，则形不离宗矣！  诗及序文 辨识六文之浅谈 六文举例之概述 姓名学汉字阐微要义 人体类 器具类 建筑类 动物类 植物类 自然类